無意
1951／銅雕
性格溫馴的水牛，以略提起的左蹄，暗示向前行走的悠閒動態，向左迎身揮動的尾部，似乎正趕著近身擾人的蚊蠅，壯碩的身軀上隱隱顯露突起的骨骼，而與其成對比的，則是輕巧暫停於牛背上的小鳥，藉由楊英風細膩的觀察與呈現，觀者彷彿真的看見在藍天白雲、草香稻華的映照下，一幅和樂相濡的鄉下生活情景。
六根清淨
1955／雕塑
「#六根清淨 」另名「#悵惘 」是臺灣藝術大師 #楊英風，完成於1950年代的作品。此雕像在造型上，大膽概略 #簡化 「離形去色」，拉長的變形手法，可辨個別五官，但又非如一般雕塑清晰獨立，消除具象與 #抽象 的對立。#寬謙法師 也從此作品導覽中，闡述六根清淨在佛法修行中的意涵。
觀自在
1955／雕塑
#觀自在菩薩 雕像，是 #楊英風 29歲創作的作品，整尊以單純的角錐為形體，像容高眉長目、眼瞼下垂、唇形平伸緊閉，具自省內斂、自信無礙的精神狀態，因將此雕像定名為「 #觀自在 」； #寬謙法師 也從此作品導覽中，開示如何在現實生活中，能夠 #修行 得自在？
阿彌陀佛立像
1955／雕塑
這尊 #阿彌陀佛立像 是1955年台灣藝術大師 #楊英風 ，受託於 #星雲大師 為 #宜蘭雷音寺 所創作的佛像，不同於多是坐像的佛像，此佛像為難得的佛立像，造形風格則是結合印度傳統，以及西洋美術的 #寫實 現代風格，既然是寫實，那這尊阿彌陀佛立像的臉，是寫誰的實呢? 來聽 #寬謙法師 的導覽吧！
仰之彌高
1956／雕塑
「仰之彌高」是臺灣藝術大師 #楊英風 ，完成於1950年代的佛像作品，不同於一般佛像的造型，這一作品造形下寬上狹，給人一種自下仰望時所生的印象，是極現代化的表現方法。#寬謙法師 也從此作品的導覽中，闡述出佛像的可貴之處。
裸女
1958／銅雕
此作為一呈S形站立的女體，突出最富有曲線美的背、腰、臀、腿的優美曲線，其姿態雅緻，甚而有一絲浪漫的情愫；楊英風將把雕塑的重量放置在腳部，但又加上一前一後的彎曲變化，穩定中又帶動勢。
哲人
1959／銅雕
此作品頭上有肉髻，表示有洞照宇宙的般若智慧。並且配合殷商青銅器有方有圓，用之於哲人之造型，體現形相本假，可方可圓的般若奧義。由此消除了具象與抽象的對立，達到了圓融的半抽象或大寫意的境界。雕像上兩對心靈之眼，一對主內觀，一對主外觀，作品渾厚凝斂的氣勢，展現出哲人的開闊胸懷。
哲人
1959／雕塑
「哲人」是臺灣藝術大師 #楊英風，完成於1950年代的佛像作品。此作品於1959年獲得「第一屆 #巴黎國際青年雕塑展 」佳作獎，#法國 國際美術權威「#美術研究 」雙月刊，將之與國際 #雕塑大師 的作品並列，並撰文稱楊英風為指導世界未來雕塑的大師。寬謙法師也從此作品導覽中，闡述出佛像上兩對 #心靈之眼 的佛法意涵。