楊英風善信結佛緣 設計和南寺［造福觀音］寶相莊嚴
陳長華1982/11/16
藝術家楊英風和他的工作群，參考敦煌佛像的造形，在花蓮通往台東的海岸公路旁，設計一尊觀音菩薩塑像。這一尊觀音塑像，高約五丈，金黃漆身，手持甘露淨瓶，姿態自在安詳。
楊英風設計［造福觀音］，主要因為和該觀音塑像前的和南寺主持傳慶法師結緣。民國六十五年，他應聘到美國擔任加州法界大學藝術學院院長，這所學校以禪宗為主旨；臨行之前，他經介紹到花蓮和南寺，認識傳慶法師。
傳慶法師髫齡出家，十五年前到花蓮海岸，汲水為泉，結茅為廬，持志苦修，後得各方相助，才完成和南寺大雄寶殿建築。
楊英風和傳慶法師一見如故。他多年來從事造景藝術；傳慶法師精通堪輿之學。楊英風知道法師有心塑造一尊觀音大佛「依靈山為蓮座，以蒼穹為屋宇」他以虔誠佛門信徒，決心為造佛貢獻一份心意。
觀世音菩薩三十二相，造型必須意態圓滿，莊嚴中露慈悲，安詳中顯自如。楊英風和師父研究觀音的姿態，煞費苦心。因為既要顧及宗教精神，也不能失去雕塑的藝術性。他從造景藝術及建築美學的觀點提供設計，完成生平第一件大型佛像。
和南寺為慶祝［造福觀音］落成，決定在十七日凌晨，依照佛教大藏經典上的規儀，舉行「拜山」及「開光大典」，並配合舉辦佛學講座、甘露藝展和文藝座談。
「慈波浩蕩，不可不禮佛獻供，祈福迎祥，故擇吉日，開點靈光。」造福觀音落成開光是佛門盛事，對於崗巒超伏、風光綺麗的東海灣來說，又添一景！
楊英風設計［造福觀音］，主要因為和該觀音塑像前的和南寺主持傳慶法師結緣。民國六十五年，他應聘到美國擔任加州法界大學藝術學院院長，這所學校以禪宗為主旨；臨行之前，他經介紹到花蓮和南寺，認識傳慶法師。
傳慶法師髫齡出家，十五年前到花蓮海岸，汲水為泉，結茅為廬，持志苦修，後得各方相助，才完成和南寺大雄寶殿建築。
楊英風和傳慶法師一見如故。他多年來從事造景藝術；傳慶法師精通堪輿之學。楊英風知道法師有心塑造一尊觀音大佛「依靈山為蓮座，以蒼穹為屋宇」他以虔誠佛門信徒，決心為造佛貢獻一份心意。
觀世音菩薩三十二相，造型必須意態圓滿，莊嚴中露慈悲，安詳中顯自如。楊英風和師父研究觀音的姿態，煞費苦心。因為既要顧及宗教精神，也不能失去雕塑的藝術性。他從造景藝術及建築美學的觀點提供設計，完成生平第一件大型佛像。
和南寺為慶祝［造福觀音］落成，決定在十七日凌晨，依照佛教大藏經典上的規儀，舉行「拜山」及「開光大典」，並配合舉辦佛學講座、甘露藝展和文藝座談。
「慈波浩蕩，不可不禮佛獻供，祈福迎祥，故擇吉日，開點靈光。」造福觀音落成開光是佛門盛事，對於崗巒超伏、風光綺麗的東海灣來說，又添一景！
文章出處
原載《聯合報》第9版，1982.11.16，台北：聯合報社
相關報導1.〈和南寺法會緣起〉《和南寺造福觀開光紀念特刊》1982.10.3，花蓮：和南寺
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關鍵詞
花蓮和南寺、造福觀音、景觀規劃案
備註
收錄於《楊英風全集》第18卷：研究集III
頁數：132
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