即將於近期內啟程飛赴沙烏地阿拉伯的名雕塑家楊英風先生說：我帶去給阿拉伯國家的，是中國傳統順應自然的精神，不是去設計中國式的公園。
　　楊英風是應邀負責替阿拉伯國家設計三座國家公園，這三座公園是前此不久阿拉伯與我國簽訂五年經建合作計劃中的一部份。
　　本月八日，他悄悄的抵達高雄，來高雄的目的，也是為一座國家公園催生。
　　很多人祇知道他是一位雕塑家，而忽略了他在建築方面的成就。

　　楊英風於民國十五年生於宜蘭縣，抗戰前後旅居北平八年，先後卒業於日本東京美術學校建築系、北平輔仁大學美術系，台灣師範大學藝術系，羅馬藝術學院雕塑系及羅馬徽章雕塑學校。從他洋洋洒洒的學歷中，以東京美術學校建築系為他的藝術啟蒙。也就是說，他是最先接受建築教育的。

　　有所不同的是，他的雕塑成就凌駕於他在搞建築之上；從他踏出校門伊始，直到今日，楊英風仍未丟掉本行，仍在為他的「環境造型」的理想而努力。
　　他不止一次接受外國政府的邀請，這次奉經濟部指派要遠赴阿拉伯去大顯身手，是犖犖大者而已。
　　先此，他替新加坡最著名的四十層樓房建築物──文華大酒店設計造型時，為新加坡政府所賞識，進而延攬他設計雙林花園。

　　替阿拉伯國家設計三座國家公園，未沾染絲毫藝術家「怪脾氣」的楊英風說：「從獲悉這項任務落到他頭上起，便開始搜集阿拉伯國家的有關資料，著手研究該國的風俗民情。
　　他此行是先去了解阿拉伯國家的情況，他將與該國的百姓飲食起居在一起，為期一個月的深入體察他們的民族特性。
　　他說：我總不能替他們設計一座中國的頤和園，阿拉伯的公園是阿拉伯式的──不是中國的。
　　他說，西方的建築精神是侵略性的，甚至於除了中國而外的國家亦復如此。

　　以日本為例，它在統治台灣時代的建築物，可以說都是日式的平房，這是違反自然，一切違反自然，破壞自然的景象，就不能表達出美感。說得粗俗點，那是強姦式的構造物。
　　他同時提到一個在新加坡看到的笑話，國內某位知名度很高的藝術家，應邀替華僑設計一座花圍，結果這位仁兄，模仿了大陸上的庭園建築，依樣葫蘆的也造了一座。
　　當然，引發華僑思古幽情是做到了，可是他忽略了一點。那就是，燠熱的新加坡怎能適應隆冬式的建築物，說得更澈底點，與其請人如此設計，倒不如依照舊有藍本來得簡單明瞭。
　　他一再強調，藝術家應該走入社會，與社會結為一體。藝術是社會的、大眾的，不是躲在象牙塔中冥思幻想。
　　他說，就是因為某些藝術家自認為清高，而遺棄社會大眾，不自覺中也被社會大眾所遺棄，乃產生目前兩者之間格格不入的局面。

　　他以不久前在台北開畫展掀起狂熱的洪通為例，他說，洪通的畫是天真無邪不著匠氣的。洪通的畫能掀起狂熱，至少代表著，一個鄉巴佬也能拿出筆，隨心所欲的著墨，無拘無束，這一點就是真、就是善、就是美，也是藝術的。

　　何謂藝術？所有透過雙手做成的一針一物都是藝術。透過感情所凝結出來的東西都可以稱得上是藝術。
　　因此，他認為在台北對洪通展開口誅筆伐的那一群所謂藝術家們是在做一件無聊透頂的事。
　　他說，學院派的畫家得不到社會大眾給予像洪通這般的關愛，導致他們有這種酸葡萄的心理，何人致之，自己使然罷了。
　　楊英風說，準此，小孩子不能繪畫，不是藝術家，甚至於未受過正統（其實所謂正統也有商榷的必要）技巧的人要想當個畫家，即使是才華橫溢也比登天還難了。

　　他們把藝術的領域訂得太狹窄了，正和他們心目中納不下洪通一樣的狹窄。
　　他們的舉措，更不能不讓人懷疑是在為自己既得利益而作為困獸之鬥！
　　換句話說，他們想到藝術家這飯碗已面臨到砸鍋的邊緣了！
　　對於時下兒童的美術教育，楊英風認為除非有很大的魄力來改革之外，台灣將來的藝術圈，想要造就出了不起的人才畢竟有限。
　　他說，從兒童接受啟蒙教育時，就注定不能成為大器了。
　　因為，國小美術教育是強迫性的，一張紙一枝筆就要他們信筆塗鴨，無視於他的本意與否，硬性規定把「東西」畫出來。至於啟迪兒童鑑賞能力，觀察事物的角度培養等等，根本付諸厥如。

　　他說，這種教育怎能培育藝術人才？不使他們感到厭煩已是萬幸了。
　　楊英風是追求自然美的，一切扭曲自然的手段他不屑為之，和他替阿拉伯設計國家公園所抱的原則一樣他此次應高雄市文化院副院長謝義雄之邀，參觀了該院準備在嶺口玄華山闊建的公園也將遵循自然的地理環境來設計。

　　高雄市文化院是由一群年輕的企業家所創辦的，他們胼手胝足，默默的為移風易俗，消除拜拜奢靡浪費而努力，更重要的是，他們在結合年輕人的力量，除了消極性的勸導節約拜拜之外，更積極的解決社會上所有不幸者的困境。
　　文化院慈善會不但每月定期赴全市各區發放白米濟助列冊貧民，對於貧病患者的濟助也傾盡所能。
　　相信，名雕塑家載譽歸來，與玄華山這座屬於自然美的公園的誕生，同是市民所樂於見聞的事。

原載 《中國晚報》1976.5.10，高雄：中國晚報社

沙烏地阿拉伯、公園、景觀規劃、高雄文化院

收錄於《楊英風全集》第17卷：研究集II
頁數：242